Add to favorite Add to favorite
Art base belly dance lessons
Home dance Video belly dance Contact
episode 1
episode 2-7
episode 8-12
episode 13-19
episode 20-23
episode 25

episode 26-27
episode 29
episode 30-32
episode 33
episode 40

episode 42-50
Fortune (Drums rhythm)
Beauty (Solo with a shawl)
Мeeting
Money (Sagaty)
Power (Walking stick)
Happy family
Loyalty-Fidelity(Weapon)
Dance for husband (Desire)
Love
Health
Peace in a house (Harem)
Skirts
Dance for guests (Wings)
Dance "Hopa Eshta"
Show belly dance
Shimmy for mother-in-low
Man’s dance
Sex dance

Video episode of dance "Beauty"
A solo dance with a shawl



Episode 25
  • 25. ‛A triangle‛ – make two side-by-side steps backward three times (it must looks like a triangle)

    *** Watch a shawl. It shouldn’t fold. Pull it to movements side

Video

Leanness

Does your figure answer an image of east dance odalisque? If your figure too leanness don’t upset! It can be corrected. You should only decorate your costume a little bit and you can be a femme fatal.

First of all is a color of your costume. You should use bright colors and original patterns to compensate absence of neat and plump figure and to give you extra charm and feminity.

For costume decorations choose horizontal strings with beads, coins, fringes, gems. Strings of pearls will be better to light costume. These strings sew on horizontally to a skirt belt. It visually makes your thighs wider. You shouldn’t wear a skirt ‛A fish‛. It will emphasize your thin thighs. Long loose skirt will be better for you. Another variant to decorate a skirt belt is to sew cobweb shawls.

You should choose large decorations to decorate a bodice. If you ribs are visible, it is better to hide them with fringe, which was sewn on under a bodice. If your hands are very thin you should put on cobweb sleeves with an elastic band near a forearm or bodice with sleeves. Put on massive bracelets and a necklace. It is desirable to make a wave.




Индонезийский городок Пангандаран

Индонезийский городок Пангандаран на южном берегу Явы — курорт, расположенный по кромкам двух уютных бухт. Море здесь ласковое, песок мелкий и чистый. Кокосовые пальмы приветливо шевелят гривастыми кронами. Воздух напоен ароматом тропических растений и запахом моря. Наш добровольный гид, молодой фоторепортер Йойо Субангио, показал город, живописный рынок. Затем подвел к скале, заросшей кустарником и травой. «Конечно,—говорит он,—в Пангандаран приезжают прежде всего отдохнуть, но обязательно посещают некоторые местные достопримечательности. Приглядитесь к этой скале. То, что мы принимаем за выступ, оказывается бетонным сооружением, дотом. Его построили японцы. Пангандаран был одним из мест высадки их десанта. Здесь возводили укрепления, сооружали склады».

У входа в катакомбы мы примкнули к группе туристов, разговорились. «Я здесь не первый раз,—сказал биолог из города Пурвореждо А. Манунгку.— Сейчас привез дочь. Ей семнадцать лет. Пусть знает историю своей страны. В этих местах японцы пытали патриотов, убивали тех, кто оказывал им сопротивление. Мы не злопамятны, но суровые уроки прошлого забывать нельзя». Такую же мысль развивает в разговоре Руслан Абдулга-ни, известный в Индонезии и за ее пределами политический деятель, советник президента. Он был генеральным секретарем Бандунгской конференции стран Азии и Африки, которая состоялась в 1955 году. Мы беседуем в его рабочем кабинете, в особняке на улице Ветеранов, неподалеку от площади Мердека («свобода») в центре Джакарты.

— Я был еще младенцем,— рассказывает Руслан Абдул-гани,—когда в Японии возникло «Общество Южных морей». Произошло это в тысяча девятьсот пятнадцатом году. Его президентом стал принц Коноэ, один из будущих вдохновителей агрессивной внешней политики Японии. В печатных изданиях общества «Бюллетень Южных морей» и «Южные моря» публиковались материалы по экономике и географии стран Юго-Восточной Азии.

Немногие в те годы сумели разглядеть за невинным фасадом некоего исследовательского учреждения организацию, связанную с монополиями, военным ведомством, разведкой. Впрочем, за нас в те времена думали в Гааге, Лондоне, Вашингтоне, Париже.

В 1933 году в Токио было создано «Общество Великой Азии». И снова во главе его оказался все тот же принц Фузимаро Коноэ. Выдвигая лозунг «Азия для азиатов», японские милитаристы пытались представить себя в роли освободителей азиатских народов от «белого империализма». Вся деятельность Общества была направлена на обоснование и пропаганду готовящейся японской агрессии. Должен признать,— продолжал Абдулгани,— что многие патриоты в Индонезии и соседних странах попадались на эту удочку, связывали свои надежды на освобождение от колониального ига с приходом японцев.

И они пришли. Но не как освободители, а как завоеватели. К концу 1941 года японские войска вступили на территорию Таиланда, высадились на Британском Северном Борнео (ныне малайзийские штаты Саравак и Сабах), овладели Сянганом (Гонконгом), рядом пунктов в Малайе и на Филиппинах. В первые месяцы 1942 года японцы вторглись в Индонезию.

На борьбу с оккупантами поднялись крестьяне и рабочие, некоторая часть феодалов, интеллигенции. Во главе ряда групп сопротивления стояли буржуазно-националистические лидеры. Во многих частях Индонезийского архипелага вспыхивали вооруженные выступления против японцев. На Филиппинах, где освободительную борьбу возглавляла компартия, партизанское движение достигло большого размаха. В освободительную борьбу включалось население и других частей региона. Даже в Таиланде, который считался союзником Японии, возникло подпольное движение «Свободные таи».


Copyright © 2007 Alisa Yasnoy
Translation from Russian into English: Svetlana Mukte






E-mail
alisayasnoy@gmail.com